朝鲜没有国旗欲向中国借旗在被拒绝后新国旗上写了8个汉字！

　　当升旗时《义勇军进行曲》的旋律在耳边响起，再注视着冉冉升起的五星红旗，一瞬间中国人心中的那段感情和记忆中的那段历史都被唤起。国旗和国歌一样是一个国家的象征，代表着国家的精神面貌。

　　然而，19世纪时，朝鲜半岛却因为没有国旗而被嘲笑了，受到屈辱的朝鲜只能转头向依附的清政府求助借黄龙旗来一用，可清政府回答果断：“不借！”

　　一番波折后，朝鲜终于制作出自己的国旗，但特别的是国旗上写了八个汉字，这八个汉字究竟是什么？

　　日本对朝鲜虎视眈眈从幕末时代就开始了，1875年日本的军舰就多次试探着骚扰朝鲜半岛。1875年9月就大胆地向朝鲜开火，这个事件也被称作“江华岛事件”，最终的结果就是朝鲜不敌日本战败了。

　　而日本的这次胜利让他们决定抓住这个机会侵略朝鲜，但当时朝鲜还是清政府的附属国，日本一时之间也不敢轻举妄动。

　　这时有一个名为木户孝允的日本大臣提醒了一句，大致的意思就是说朝鲜是中国的附属国，虽然相安无事时来往密切，但是是否能有难同当可说不准。

　　于是日本当即决定派人去“问罪”朝鲜，而另一方面他们也怕出什么差错，为了以防万一日本派了森有礼前往中国拖住清政府。

　　1876年2月，朝鲜就被迫与日本签订了《江华条约》。朝鲜作为战败国，本来就在军事上落了下风，就连签约现场也是“颜面尽失”。

　　当时的日本经过改革在思想上比较向西方国家靠拢，因此他们一直追随西方国家的脚步，早已用上了国旗。日本的国旗在签约现场很是显眼，而朝鲜这边却只能眼巴巴地看着，一直到条约签完，那种耻辱感也久久不能消散。

　　这给朝鲜提了个醒，国旗已经成为了国家“尊严”的一部分，必须抓紧把国旗的确定给提上日程。当时朝鲜是清政府的附属国，所以他们想出的一个办法就是借用清政府这个“大哥”的旗子。

　　当时清政府使用的是黄龙旗，“龙”在汉代以前并不是专门代表皇权的，但在汉代以后，“龙”慢慢地成为了皇权专属。《史记》中形容刘邦是蛟龙之子，后面也沿用这个说法，只要是皇帝就是龙子。

　　到了三国时期，黄龙正式成为了皇权的象征，这个说法也被一直沿用。一直到清朝，清政府也仍然认为黄龙只有皇帝能用，就连太子也只能穿蟒袍，这种图腾象征就代表着严格的等级差别。

　　同治执政时期，黄龙旗就开始在各大场合使用，而无论是外界还是清朝内部都对黄龙旗的共识是代表着清政府，更多层面上还是代表着皇权。

　　因此，在得知朝鲜这个想法以后，清政府当然表示不同意了，一个附属国想借用具有皇权意义的黄龙旗，这能妥当？所以朝鲜的请求被清政府果断地给驳回了。

　　于是朝鲜想要国旗的事也迟迟没有进展，但在1882年，朝鲜又要跟人去签订条约了。在日本那边受到的羞辱他们还没有忘记，所以这次跟美国签约朝鲜是势必带上一面国旗。

　　为此，朝鲜派出了一名大臣名为金弘集来和清政府商量国旗的制作，于是清政府这边的马建忠就接手了此事，和金弘集先简单地谈了一下才开始商讨朝鲜的国旗到底该设计成什么样的图案。

　　最初的思路就是在一块儿白布上用红色画一张太极图，但是日本的国旗图案也是白底红色圆形，马建忠认为这两个对比无论是色彩还是图案都太过于相似，很容易弄混，所以这个想法遭到了否定。

　　但马建忠认为太极的图案仍然可以保留只是要做一些区别，可以用黑色画一半的太极图，而另一半还可以保留红色，为了增加一些特点还在太极图的四周设计上八卦的图案，这样就可以与日本的国旗相区分，还能保留特色。

　　这个提议很快就得到了认可，但朝鲜仍旧是中国的附属国，因此还需做一下说明，所以又在八卦图的上面特意添上了八个大字：“大清国属，高丽国旗。”

　　于是一张黄底黑红太极旗就诞生了，1882年，朴泳孝东渡日本所乘坐的船上就挂上了太极旗。

　　但19世纪末到20世纪初，西方列强大规模地开始进行侵华战争，清政府是元气大伤，实力更不如从前，朝鲜国旗上的八个大字也逐渐淹没在历史的长河中。

　　虽然八个大字在朝鲜的国旗上被消除了，但国旗图案以中国传统文化为依据是毫无疑问的，韩国国旗至今仍然用着八卦图的设计。

　　太极旗的图案设计参考的是《周易》之数象标识宇宙万物之源，以及万物统一于道。就是讲究阴阳作用，万物变化。

　　另外，太极旗的比例也是大有文章。可以看出，太极图在整张旗的正中央，而两条对角线相交的位置正好是太极的中心点，并以这个中心点为圆心画出两个半圆。上半部分颜色为红表示阳，而下半部分的鸦青色则表示阴。

　　值得注意的是，四周的四卦同样也是跟《周易》中的文化相照应的。左上方的为“乾”，表示开创万物，而在韩国“乾”象征着不可逆的规律，就像太阳东出西落。

　　右下方的则为“坤”，“乾”与“坤”是一个不可分割的概念，两者指代的意义十分相似。

　　右上方的为“坎”，在《周易》中对其的解释为坎坎坷坷，而韩国认为历史的发展并非一路畅通，都要经过斗争，提醒人们居安思危。

　　左下方的为“离”，《周易》中指的就是军事，韩国认为“离”同样也是指任何事物都不可能是畅通发展的，有时也会遇见一些阻碍。

　　由此可见，太极旗受到中国文化的影响是非常明显的，正所谓和而不同，尽管韩国对国旗的认知与《周易》有些出入，但也证明了中华文化的强大包容性。

　　参考信息：固原师专学报：韩国太极旗与汉文化因素佳木斯教育学院学报：19世纪末日本冲击下的中朝宗藩关系演变海南师范大学学报（社会科学版）：符号与国家象征: 晚清黄龙国旗研究